WASIAT PALSU NABI MUHAMMAD (HADIS 12 IMAM)

SENJATA DAJJAL SEDANG DIGUNAKAN SEKARANG

Artikel ini mengandungi salah satu teks rekaan paling berbahaya dalam sejarah penyelewengan agama iaitu “hadis wasiat Nabi kepada 12 Imam dan 12 Mahdi” yang sering dikaitkan dengan fahaman Syiah dan sekarang ini digunakan oleh AROPL. Hadis ini tidak terdapat dalam mana-mana sanad yang sahih daripada Rasulullah SAW, dan ia tidak pernah diakui oleh ulama Ahlus Sunnah sepanjang zaman.

---

⚠️ PERINGATAN KERAS BUAT UMAT ISLAM INI BUKAN HADIS NABI. INI ADALAH REKAAN PENDUSTA. INI ADALAH UMPAN DAJJAL. Hadis yang tertera dalam artikel ini adalah palsu, dusta, dan ciptaan golongan yang mahu menyesatkan umat Muhammad ﷺ dari jalan yang lurus. Ia tidak pernah diucapkan oleh Rasulullah, tidak pernah diriwayatkan oleh sahabat-sahabat yang amanah, dan tidak pernah wujud dalam rantaian sanad yang sahih. 🚫 APAKAH TUJUAN KAMI PAPARKAN? Untuk mendedahkan kepada umum bahawa inilah jenis hadis yang telah direka sejak berkurun lamanya, dan kini sedang dijadikan hujah utama oleh musuh Islam. Untuk memperingatkan umat Islam bahawa Dajjal akan memanipulasi hadis seperti ini, memetiknya dengan lidah yang fasih, dan menundukkan mereka yang jahil dan lemah imannya. Untuk memperkukuhkan akidah umat agar tidak tunduk kepada fitnah yang diselubungi jubah agama. Kami tidak menyeru anda untuk mempercayainya. Kami tidak menyeru anda untuk mengamalkannya. Kami memaparkannya sebagai bukti racun pemikiran akhir zaman. Ia adalah perangkap yang akan digunakan oleh Dajjal, taktik dia muncul dan mengaku sebagai Imam Mahdi. 🕳️ Dajjal tidak akan datang dengan kekosongan. Dia akan datang dengan 'hadis'. 📜 Dan inilah salah satu teks palsu yang akan digunakan untuk mengukuhkan dakwaannya. 🧠 Umat Islam yang tidak memahami wahyu sebenar Al Quran akan tunduk kepada skrip rekaan ini. 📛 JANGAN AMBIL SEBAGAI ILMU. JANGAN SALAHKAN ORANG LAIN JIKA AQIDAH ANDA BINASA. Baca dengan penuh iman dan hati yang takut kepada Allah. Baca untuk kenal musuh. Bukan untuk ikut musuh. Setiap kalimah dalam hadis ini adalah senjata ghaib meraka dalam peperangan akhir zaman. Hanya mereka yang mengkaji dan memahami pemalsuan inilah yang akan terselamat daripada fitnah terbesar dalam sejarah umat manusia — DAJJAL.

---

Bihar Al Anwar, Volume 36, Chapter 40,

Hadis 19, Muka Surat 258 hingga 262

---

📄 Muka Surat 258 Perenggan 1

Teks Arab:
وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بِهِ بِسُرَّ مَنْ رَأَى، سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ. قَالَ: حَدَّثَنِي عَمُّ أَبِي مُوسَى بْنُ عِيسَى، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ عَتِيقِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: إِنِّي مُحَدِّثُكَ الْحَدِيثَ، فَاحْفَظْهُ عَنِّي، وَاكْتُمْهُ عَلَيَّ، مَا دُمْتُ حَيًّا، أَوْ يَأْذَنَ اللَّهُ فِيهِ بِمَا يَشَاءُ. كُنْتُ مَعَ مَنْ عَمِلَ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي الْكَعْبَةِ، حَدَّثَنِي أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَمَرَ الْعُمَّالَ أَنْ يَبْلُغُوا فِي الْأَرْضِ. قَالَ: فَبَلَغْنَا صَخْرًا أَمْثَالَ الْإِبِلِ، فَوَجَدْنَا عَلَى تِلْكَ الصُّخُورِ كِتَابًا مَوْضُوعًا، فَتَنَاوَلْنَاهُ وَسَتَرْنَا أَمْرَهُ.

Terjemahan Melayu:
Diriwayatkan daripada Muhammad bin Ahmad bin Ubaidillah al-Asyja‘i, katanya: Aku diberitahu mengenainya di Surr Man Ra’a pada tahun 339 Hijrah. Katanya: Telah menceritakan kepadaku bapa saudaraku Abu Musa bin Isa, daripada az-Zubair bin Bakkar, daripada ‘Atiq bin Ya‘qub, daripada Abdullah bin Rabi‘ah, seorang lelaki dari Makkah. Katanya: Ayahku berkata kepadaku, “Aku akan menyampaikan kepadamu suatu hadis, maka hafalkanlah daripadaku dan rahsiakanlah ia untukku selagi aku masih hidup, atau sehingga Allah mengizinkan perkara ini sebagaimana yang Dia kehendaki.” Aku bersama mereka yang bekerja dengan Ibn al-Zubayr di Kaabah. Dia menceritakan kepadaku bahawa Ibn al-Zubayr telah memerintahkan para pekerja supaya menggali lebih dalam ke dalam tanah. Katanya: Maka kami sampai ke batu-batu besar seperti unta, lalu kami dapati pada batu-batu itu terdapat tulisan yang diletakkan. Maka kami mengambilnya dan menyembunyikan perkaranya.

📄 Muka Surat 258 Perenggan 2

Teks Arab:
فَلَمَّا صِرْنَا إِلَى الْمَنْزِلِ تَأَمَّلْنَاهُ، فَرَأَيْنَا كِتَابًا لَا أَدْرِي مِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُوَ، وَلَا أَدْرِي الَّذِي كَتَبَ بِهِ مَا هُوَ، إِلَّا أَنَّهُ يَنْطَوِي كَمَا يَنْطَوِي الْكُتُبُ، فَقَرَأْتُ فِيهِ: بِسْمِ اللَّهِ الْأَوَّلِ، لَا شَيْءَ قَبْلَهُ، لَا تَمْنَعُوا الْحِكْمَةَ أَهْلَهَا، فَتَظْلِمُوهُمْ، وَلَا تُعْطُوهَا غَيْرَ مُسْتَحِقِّهَا، فَتَظْلِمُوهَا.

Terjemahan Melayu:
Apabila kami sampai ke tempat itu, kami perhatikan, lalu kami melihat sebuah kitab. Aku tidak tahu ia dibuat daripada apa, dan aku juga tidak tahu dengan apa ia ditulis, kecuali bahawa ia boleh dilipat seperti kitab biasa. Maka aku membacanya: Dengan nama Allah, yang Maha Awal — tiada sesuatu pun sebelum-Nya. Janganlah kamu halangi hikmah daripada ahlinya, kerana kamu akan menzalimi mereka. Dan jangan pula kamu memberikannya kepada yang tidak berhak, maka kamu telah menzalimi hikmah itu.

📄 Muka Surat 258 Perenggan 3

Teks Arab:
إِنَّ اللَّهَ يُصِيبُ بِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ، وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ، وَاللَّهُ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ.

Terjemahan Melayu:
Sesungguhnya Allah menyinari dengan cahaya-Nya siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Berkuasa melakukan apa yang Dia kehendaki.

📄 Muka Surat 259 Perenggan 1

Teks Arab:
بِسْمِ الْأَوَّلِ لَا نِهَايَةَ لَهُ، الْقَائِمِ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ، كَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ خَلَقَ الْخَلْقَ بِقُدْرَتِهِ، وَصَوَّرَهُمْ بِحِكْمَتِهِ، وَمَيَّزَهُمْ بِمَشِيئَتِهِ كَيْفَ شَاءَ، وَجَعَلَهُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ وَأُمَمًا لِعِلْمِهِ السَّابِقِ فِيهِمْ.

Terjemahan Melayu:
Dengan nama Dia yang Awal, yang tiada penghujung bagi-Nya, yang memelihara setiap jiwa atas apa yang diusahakannya. Arasy-Nya berada di atas air, lalu Dia menciptakan makhluk dengan kekuasaan-Nya, dan membentuk mereka dengan hikmah-Nya, serta membezakan mereka mengikut kehendak-Nya sebagaimana yang Dia kehendaki. Dan Dia menjadikan mereka berbangsa-bangsa, bersuku-suku, dan berummah-ummah menurut ilmu-Nya yang terdahulu tentang mereka.

📄 Muka Surat 259 Perenggan 2

Teks Arab:
ثُمَّ جَعَلَ مِنْ تِلْكَ الْقَبَائِلِ قَبِيلَةً مُكَرَّمَةً سَمَّاهَا قُرَيْشًا، وَهِيَ أَهْلُ الْأَمَانَةِ. ثُمَّ جَعَلَ مِنْ تِلْكَ الْقَبِيلَةِ بَيْتًا خَصَّهُ اللَّهُ بِالنَّبَإِ وَرِفْعَتِهِ، وَهُمْ وُلْدُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، حَفَظَةُ هَذَا الْبَيْتِ، وَعُمَّارُهُ، وَوُلَاتُهُ، وَسُكَّانُهُ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian Dia menjadikan daripada kalangan kabilah itu satu kabilah yang dimuliakan yang dinamakan Quraisy, dan mereka adalah ahli amanah. Lalu daripada kabilah itu dijadikan satu keluarga yang telah Allah khususkan dengan kenabian dan kemuliaan-Nya, dan mereka adalah keturunan Abdul Muttalib, penjaga Kaabah ini, pengurusnya, pelindungnya, dan penduduknya.

📄 Muka Surat 259 Perenggan 3

Teks Arab:
ثُمَّ اخْتَارَ مِنْ ذَلِكَ الْبَيْتِ نَبِيًّا يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدٌ، وَيُدْعَى فِي السَّمَاءِ أَحْمَدَ، يَبْعَثُهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَبِيًّا، وَلِرِسَالَتِهِ مُبَلِّغًا، وَلِلْعِبَادِ إِلَى دِينِهِ دَاعِيًا، مَنْعُوتًا فِي الْكُتُبِ، تُبَشِّرُ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ، وَيَرِثُ عِلْمَهُمْ خَيْرُ الْأَوْصِيَاءِ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian Allah memilih daripada keluarga itu seorang nabi yang bernama Muhammad, dan di langit dia dipanggil Ahmad. Allah mengutusnya di akhir zaman sebagai nabi, sebagai penyampai risalah-Nya, dan sebagai penyeru manusia kepada agama-Nya. Dia digambarkan dalam kitab-kitab terdahulu, dan para nabi memberi khabar gembira mengenainya. Dan ilmu para nabi diwarisi oleh sebaik-baik wasiat.

📄 Muka Surat 259 Perenggan 4

Teks Arab:
يَبْعَثُهُ اللَّهُ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، عِنْدَ ظُهُورِ الشِّرْكِ وَانْقِطَاعِ الْوَحْيِ، وَظُهُورِ الْفِتَنِ، لِيُظْهِرَ اللَّهُ بِهِ دِينَ الْإِسْلَامِ، وَيَدْحَرَ بِهِ الشَّيْطَانَ، وَيُعْبَدَ بِهِ الرَّحْمَٰنُ.

Terjemahan Melayu:
Allah mengutusnya ketika umurnya empat puluh tahun, tatkala munculnya syirik, terputusnya wahyu, dan timbulnya fitnah-fitnah, agar Allah menzahirkan melalui dirinya agama Islam, menghancurkan syaitan melalui dirinya, dan agar Ar-Rahman disembah melalui dirinya.

📄 Muka Surat 259 Perenggan 5

Teks Arab:
وَقَوْلُهُ فَصْلٌ، وَحُكْمُهُ عَدْلٌ، يُعْطِيهِ اللَّهُ النُّبُوَّةَ بِمَكَّةَ، وَالسُّلْطَانَ بِطَيْبَةَ، لَهُ مُهَاجَرَةٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَىٰ طَيْبَةَ، وَبِهَا مَوْضِعُ قَبْرِهِ، يُشْهَرُ سَيْفُهُ، وَيُقَاتِلُ مَنْ خَالَفَهُ، وَيُقِيمُ الْحُدُودَ فِيمَنْ اتَّبَعَهُ.

Terjemahan Melayu:
Ucapannya adalah pemisah (antara hak dan batil), dan hukumnya adalah adil. Allah menganugerahinya kenabian di Mekah, dan kekuasaan di Thaibah (Madinah). Baginya hijrah dari Mekah ke Thaibah. Dan di sana tempat dia dikebumikan. Pedangnya diangkat, dia memerangi orang yang menentangnya, dan dia menegakkan hudud ke atas mereka yang mengikutinya.

📄 Muka Surat 260 Perenggan 1

Teks Arab:
وَهُوَ عَلَى الْأُمَّةِ شَهِيدٌ، وَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعٌ، يُؤَيِّدُهُ بِنَصْرِهِ، وَيَأْخُذُهُ بِأَخِيهِ، وَابْنِ عَمِّهِ، وَصِهْرِهِ، وَزَوْجِ ابْنَتِهِ، وَوَصِيِّهِ، وَحُجَّةِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ.

Terjemahan Melayu:
Dan dia menjadi saksi ke atas umat ini. Pada Hari Kiamat, dia akan menjadi pemberi syafaat bagi mereka. Allah mengukuhkannya dengan pertolongan-Nya. Dia menunjuk umat ini kepada saudaranya, anak saudara lelakinya, menantunya, suami kepada anak perempuannya, wasinya, dan hujah Allah ke atas makhluk-Nya.

📄 Muka Surat 260 Perenggan 2

Teks Arab:
يَنْصِبُهُ لَهُمْ عَلَمًا عِنْدَ اقْتِرَابِ أَجَلِهِ، هُوَ بَابُ اللَّهِ، فَمَنْ أَتَى اللَّهَ مِنْ غَيْرِ الْبَابِ ضَلَّ، يَقْبِضُهُ اللَّهُ، وَقَدْ خَلَّفَ فِي أُمَّتِهِ عَمُودًا، بَعْدَ أَنْ يُبَيِّنَ لَهُمْ يَقُولُ بِقَوْلِهِ فِيهِمْ، وَيُبَيِّنُ لَهُمْ أَنَّهُ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِهِ، وَالْإِمَامُ وَالْخَلِيفَةُ فِي أُمَّتِهِ.

Terjemahan Melayu:
Dia melantiknya sebagai panji kepada mereka ketika ajalnya hampir. Dialah pintu Allah. Maka sesiapa datang kepada Allah melalui selain pintu ini, dia akan sesat. Allah akan mencabutnya. Dan dia telah meninggalkan dalam umatnya satu tiang (asas), setelah dia menjelaskan kepada mereka dan berkata tentangnya, dan menjelaskan bahawa dialah yang akan bangkit selepasnya — imam dan khalifah dalam kalangan umatnya.

📄 Muka Surat 260 Perenggan 3

Teks Arab:
فَلَا يَزَالُ مُبْغَضًا مَقْصُودًا مَجْزُولًا، وَلِأَحْقَادٍ فِي الْقُلُوبِ، وَضَغَائِنِ فِي الصُّدُورِ، لِعُلُوِّ مَرْتَبَتِهِ وَعِظَمِ مَنْزِلَتِهِ وَعِلْمِهِ وَحِلْمِهِ، وَهُوَ وَارِثُ الْعِلْمِ، وَمُفَسِّرُهُ، مَسْئُولٌ غَيْرُ سَائِلٍ، عَالِمٌ غَيْرُ جَاهِلٍ، كَرِيمٌ غَيْرُ لَئِيمٍ، كَرَّارٌ غَيْرُ فَرَّارٍ.

Terjemahan Melayu:
Dia sentiasa dibenci, menjadi sasaran, dan terputus (dihalau), kerana dendam di dalam hati dan kebencian di dalam dada — kerana ketinggian martabatnya, keagungan kedudukannya, ilmunya dan kesabarannya. Dialah pewaris ilmu, penafsirnya, yang ditanya tetapi tidak bertanya, berilmu bukan jahil, mulia bukan hina, dan berani menyerang bukan lari.

📄 Muka Surat 260 Perenggan 4

Teks Arab:
لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، يَقْبِضُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، شَهِيدًا بِالسَّيْفِ وَمَقْتُولًا، يَتَوَلَّى قَبْضَ رُوحِهِ، وَيُدْفَنُ فِي الْمَوْضِعِ الْمَعْرُوفِ بِالْغَرِيِّ، يَجْمَعُهُ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّينَ.

Terjemahan Melayu:
Dia tidak gentar celaan pencela dalam urusan Allah. Allah mencabut nyawanya dengan pedang, sebagai syahid dan dibunuh. Dia sendiri mengurus pencabutan rohnya. Dia dikebumikan di tempat yang dikenali sebagai Al-Ghari. Allah akan mengumpulkannya bersama para nabi.

📄 Muka Surat 260 Perenggan 5

Teks Arab:
ثُمَّ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِهِ، ابْنُهُ الْحَسَنُ، سَيِّدُ الشَّبَابِ وَزَيْنُ الْفِتْيَانِ، يُقْتَلُ مَسْمُومًا، يُدْفَنُ بِطَيْبَةَ، فِي الْمَوْضِعِ الْمَعْرُوفِ بِالْبَقِيعِ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian yang bangkit selepasnya ialah anaknya, al-Hasan, penghulu pemuda dan perhiasan anak-anak muda. Dia akan dibunuh dengan racun, dan dikebumikan di Taybah, di tempat yang dikenali sebagai al-Baqi'.

📄 Muka Surat 260 Perenggan 6

Teks Arab:
ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُ الْحُسَيْنُ، إِمَامُ الْعَدْلِ، يَضْرِبُ بِالسَّيْفِ، وَيُقْرِي الضَّيْفَ، يُقْتَلُ بِالسَّيْفِ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ فِي الْأَيَّامِ الزَّاكِيَاتِ، يَقْتُلُهُ بَنُو الطَّوَامِثِ وَالْبَغِيَّاتِ، يُدْفَنُ بِكَرْبَلَاءَ، قَبْرُهُ لِلنَّاسِ نُورٌ وَضِيَاءٌ وَعَلَمٌ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian selepasnya ialah al-Husayn, imam keadilan, yang memukul dengan pedang dan memuliakan tetamu. Dia akan dibunuh dengan pedang di tepi Furat dalam hari-hari yang suci. Yang membunuhnya ialah anak-anak golongan tirani dan pelampau. Dia akan dikebumikan di Karbala. Kuburnya bagi manusia menjadi cahaya, penerang dan panji.

📄 Muka Surat 261 Perenggan 1

Teks Arab:
ثُمَّ يَقُومُ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِهِ، ابْنُهُ عَلِيٌّ، سَيِّدُ الْعَابِدِينَ، وَسِرَاجُ الْمُؤْمِنِينَ، يَمُوتُ مَوْتًا، يُدْفَنُ فِي أَرْضِ طَيْبَةَ فِي الْمَوْضِعِ الْمَعْرُوفِ بِالْبَقِيعِ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian akan bangkit selepasnya seorang pemimpin, anaknya bernama Ali — penghulu orang-orang yang banyak beribadah, dan pelita bagi orang-orang beriman. Dia meninggal dunia secara biasa dan dikebumikan di bumi Ṭaybah, di tempat yang dikenali sebagai al-Baqīʿ.

📄 Muka Surat 261 Perenggan 2

Teks Arab:
ثُمَّ يَقُومُ الْإِمَامُ الْقَائِمُ بَعْدَهُ، الْمَحْمُودُ فِعَالُهُ، مُمَمَّدٌ بَاقِرُ الْعِلْمِ، وَمَعْدِنُهُ، وَنَاشِرُهُ، وَمُفَسِّرُهُ، يَمُوتُ مَوْتًا، وَيُدْفَنُ بِالْبَقِيعِ مِنْ أَرْضِ طَيْبَةَ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian akan bangkit selepasnya seorang imam yang perbuatannya terpuji, bernama Muhammad al-Bāqir — pembuka ilmu, sumbernya, penyebarnya, dan penafsirnya. Dia meninggal dunia secara biasa dan dikebumikan di al-Baqīʿ di bumi Ṭaybah.

📄 Muka Surat 261 Perenggan 3

Teks Arab:
ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُ الْإِمَامُ جَعْفَرٌ، وَهُوَ الصَّادِقُ، بِالْحِكْمَةِ نَاطِقٌ، مَظْهَرُ كُلِّ مُعْجِزَةٍ وَسِرَاجٌ أُمَّةٍ، يَمُوتُ مَوْتًا، بِأَرْضِ طَيْبَةَ، مَوْضِعُهُ قَبْرُهُ الْبَقِيعِ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian selepasnya ialah Imam Jaʿfar, yang digelar as-Ṣādiq, yang berbicara dengan hikmah, tempat munculnya segala mukjizat, dan pelita bagi umat. Dia meninggal dunia secara biasa di bumi Ṭaybah dan dikebumikan di al-Baqīʿ.

📄 Muka Surat 261 Perenggan 4

Teks Arab:
ثُمَّ الْإِمَامُ بَعْدَهُ، الْمُخْتَلَفُ فِي دَفْنِهِ، سَمِيُّ الْمُنَاجِي رَبَّهُ، مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، يُقْتَلُ بِالسُّمِّ فِي مَحْبَسِهِ، يُدْفَنُ فِي الْأَرْضِ الْمَعْرُوفَةِ بِالزَّوْرَاءَ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian imam selepasnya ialah Musa bin Jaʿfar, yang dinamakan seperti orang yang bermunajat kepada Tuhannya. Beliau dibunuh dengan racun di dalam penjara, dan dikebumikan di tempat yang dikenali sebagai az-Zawrā’ (kawasan Baghdad).

📄 Muka Surat 261 Perenggan 5

Teks Arab:
ثُمَّ الْقَائِمُ بَعْدَهُ، ابْنُهُ، الْإِمَامُ عَلِيٌّ الرِّضَا الْمُرْتَضَى، لِدِينِ اللَّهِ، إِمَامُ الْحَقِّ، يُقْتَلُ بِالسُّمِّ، فِي الْأَرْضِ الْعَجَمِ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian yang bangkit selepasnya ialah anaknya, Imam ʿAlī ar-Riḍā al-Murtaḍā, untuk agama Allah — imam kebenaran. Dia dibunuh dengan racun di tanah Parsi.

📄 Muka Surat 261 Perenggan 6

Teks Arab:
ثُمَّ الْقَائِمُ بَعْدَهُ، ابْنُهُ، عَلِيٌّ، لِلَّهِ نَاصِرٌ، يَمُوتُ مَوْتًا، يُدْفَنُ فِي الْمَدِينَةِ الْمُحْدَثَةِ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian yang bangkit selepasnya ialah anaknya, Ali — penolong untuk agama Allah. Dia meninggal dunia secara biasa dan dikebumikan di kota moden (dalam riwayat merujuk kepada Samarrah di Iraq).

📄 Muka Surat 261 Perenggan 7

Teks Arab:
ثُمَّ الْقَائِمُ، الْإِمَامُ بَعْدَهُ، ابْنُهُ، مُحَمَّدٌ، يَمُوتُ مَوْتًا، يُدْفَنُ فِي الْأَرْضِ الْمَعْرُوفَةِ بِالزَّوْرَاءِ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian imam yang bangkit selepasnya ialah anaknya, Muhammad. Dia meninggal dunia secara biasa dan dikebumikan di tanah yang dikenali sebagai az-Zawrā’.

📄 Muka Surat 262 Perenggan 1

Teks Arab:
ثُمَّ الْقَائِمُ بَعْدَهُ، الْحَسَنُ، وَارِثُ عِلْمِ النُّبُوَّةِ، وَمَعْدِنُ الْحِكْمَةِ، يُسْتَنْقَذُ بِهِ مِنَ الظُّلْمِ، يَمُوتُ مَوْتًا، يُدْفَنُ فِي الْمَدِينَةِ الْمُحْدَثَةِ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian yang bangkit selepasnya ialah al-Ḥasan, pewaris ilmu kenabian, dan sumber kebijaksanaan. Melaluinya umat diselamatkan daripada kezaliman. Dia meninggal dunia secara biasa dan dikebumikan di kota moden (merujuk kepada Samarrah).

📄 Muka Surat 262 Perenggan 2

Teks Arab:
ثُمَّ الْمُنْتَظَرُ بَعْدَهُ، اسْمُهُ اسْمُ النَّبِيِّ، يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ، وَيَفْعَلُهُ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَيَجْتَنِبُهُ، يَكْشِفُ اللَّهُ بِهِ الظُّلَمَ، وَيَجْلُو بِهِ الشَّكَّ وَالْعَمَى، يَرْعَى الذِّئْبُ فِي أَيَّامِهِ مَعَ الْغَنَمِ، وَيَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ، وَالطَّيْرُ فِي الْجَوِّ، وَالْحِيتَانُ فِي الْبِحَارِ.

Terjemahan Melayu:
Kemudian akan muncul al-Muntaẓar selepasnya, namanya sama seperti nama Nabi. Dia memerintah dengan keadilan dan melakukannya, melarang kemungkaran dan menjauhinya. Allah akan menyingkap kegelapan melaluinya, dan menghilangkan keraguan serta kebutaan. Serigala akan meragut bersama kambing di zamannya. Penduduk langit akan reda dengannya, begitu juga burung di udara dan ikan di lautan.

📄 Muka Surat 262 Perenggan 3

Teks Arab:
يَا لَهُ مِنْ عَبْدٍ، مَا أَكْرَمَهُ عَلَى اللَّهِ! طُوبَى لِمَنْ أَطَاعَهُ، وَوَيْلٌ لِمَنْ عَصَاهُ، طُوبَى لِمَنْ قَاتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَتَلَ أَوْ قُتِلَ. أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ. وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ. وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ.

Terjemahan Melayu:
Alangkah mulianya hamba itu di sisi Allah! Beruntunglah sesiapa yang mentaatinya. Celakalah sesiapa yang mendurhakainya. Beruntunglah sesiapa yang berperang di hadapannya — lalu membunuh atau terbunuh. Mereka itulah yang mendapat salawat daripada Tuhan mereka serta rahmat. Dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. Mereka itulah orang-orang yang berjaya. Dan mereka itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan.

Sumber Buku: Bihar Al Anwar, Volume 36, Chapter 40, Hadis 19, Muka Surat 258 hingga 262
Sumber Online: https://hubeali.com/online-books/online-english-books/bihar-al-anwaar/

 

⚠️ PERINGATAN KERAS BUAT UMAT ISLAM INI BUKAN HADIS NABI. INI ADALAH REKAAN PENDUSTA. INI ADALAH UMPAN DAJJAL. Hadis yang tertera dalam artikel ini adalah palsu, dusta, dan ciptaan golongan yang mahu menyesatkan umat Muhammad ﷺ dari jalan yang lurus. Ia tidak pernah diucapkan oleh Rasulullah, tidak pernah diriwayatkan oleh sahabat-sahabat yang amanah, dan tidak pernah wujud dalam rantaian sanad yang sahih. 🚫 APAKAH TUJUAN KAMI PAPARKAN? Kami tidak menyeru kamu untuk mempercayainya. Kami tidak menyeru kamu untuk mengamalkannya. Kami memaparkannya sebagai bukti racun pemikiran akhir zaman. Ia adalah perangkap yang akan digunakan oleh Dajjal, apabila dia muncul dan mengaku sebagai Imam Mahdi. 🕳️ Dajjal tidak akan datang dengan kekosongan. Dia akan datang dengan 'hadis'. 📜 Dan inilah salah satu teks palsu yang akan digunakan untuk mengukuhkan dakwaannya. 🧠 Umat yang tidak menghafal wahyu sebenar akan tunduk kepada skrip rekaan ini. 📛 JANGAN AMBIL SEBAGAI ILMU. JANGAN SALAHKAN ORANG LAIN JIKA AQIDAH ANDA BINASA. Baca dengan penuh iman dan hati yang takut kepada Allah. Baca untuk kenal musuh. Bukan untuk ikut musuh. Setiap kalimah dalam hadis ini adalah senjata ghaib meraka dalam peperangan akhir zaman. Hanya mereka yang mengkaji dan memahami pemalsuan inilah yang akan terselamat daripada fitnah terbesar dalam sejarah umat manusia — DAJJAL.