Al-Quran Tidak Mampu Ditanggung Gunung

Gunung-ganang berdiri gagah dan kukuh, melambangkan keteguhan ciptaan Allah yang sukar digugat. Namun, dalam Surah Al-Hasyr ayat 21, Allah SWT memberi gambaran menggentarkan iaitu meskipun sekuat dan setinggi mana pun gunung itu, tatkala dihadapkan dengan Al-Quran, ia akan tunduk dengan penuh khusyuk sehingga pecah berderai kerana takutnya kepada Allah.

Perumpamaan ini menyingkap hakikat bahawa kekuatan fizik semata-mata tidak mampu menanggung kebesaran wahyu Ilahi; sebaliknya, hanya manusia yang disempurnakan dengan dimensi Allahu Ahad, Allahu Somad dengan manifestasi Malik dan Rabb sahaja mampu menerima dan memikul amanah Al-Quran.

Melalui penulisan ini, saya mengajak untuk merenungi bukan sahaja kedahsyatan wahyu Allah SWT, tetapi juga kemuliaan tanggungjawab yang dianugerahkan Allah kepada kita sebagai umat manusia.

Firman Allah Dalam Surah Al-Hasyr Ayat Ke-21

Dalam Surah Al-Hasyr ayat ke-21, Allah SWT berfirman:

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

"Sekiranya Kami turunkan Al-Quran ini ke atas sebuah gunung, nescaya engkau melihatnya tunduk, pecah berderai kerana takut kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia agar mereka berfikir."

(Surah Al-Hasyr 59:21)

Simbol Gunung

Dari segi linguistik, ayat ini dimulakan dengan perkataan "لو" (sekiranya), iaitu satu perkataan bersyarat yang menunjukkan suatu perumpamaan atau gambaran yang tidak berlaku secara nyata tetapi diutarakan untuk tujuan pengajaran mendalam. Al-Quran memilih perkataan "جبل" (gunung) secara khusus kerana gunung melambangkan sesuatu yang kukuh, kuat, stabil, dan tidak mudah hancur. Gunung dipilih sebagai simbol kekuatan fizikal yang unggul dalam alam semesta.

Secara dalilnya, Allah SWT dalam ayat lain turut menegaskan tentang kekuatan dan kekukuhan gunung sebagai contoh paling jelas kekuatan material di dunia:

Dalam Surah An-Naba’ ayat 7, Allah SWT berfirman:

وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا

"Dan gunung-ganang sebagai pasak bumi." (Surah An-Naba’: 7)

Ayat ini mengesahkan bahawa gunung berperanan seperti pasak atau paku bumi yang kukuh dan kuat. Namun, dalam Surah Al-Hasyr ayat ke-21 ini, ditegaskan bahawa sekalipun kekuatan material gunung itu amat besar, ia tetap tidak mampu menanggung beratnya wahyu Al-Quran jika diturunkan kepadanya. Ini kerana gunung hanya memiliki aspek fizikal (dikawal oleh Malik), tetapi tidak memiliki aspek spiritual (dikawal oleh Rabb).

Manusia Sebagai Khalifah dan Penyandang Wahyu

Sebaliknya, manusia sebagai khalifah di bumi mempunyai kedua-dua aspek Malik (fizikal) dan Rabb (spiritual) dalam dirinya. Oleh itu, Al-Quran hanya mampu ditanggung oleh manusia kerana aspek Rabb dalam dadanya yang mampu menanggung beban spiritual Al-Quran itu sendiri.

Ini ditegaskan lagi dengan perkataan "خاشعًا" (tunduk khusyuk) dan "متصدعًا" (pecah berderai), yang menunjukkan bahawa gunung yang kuat sekalipun akan runtuh kerana tidak mampu menanggung hakikat ruh Al-Quran.

Kesimpulan dan Penutup

Secara pastinya, ayat-ayat berkaitan kedudukan gunung dan Al-Quran ini mengingatkan kita betapa dahsyatnya kekuatan Ruh Allah berbanding kekuatan fizikal semata-mata. Gunung yang menjadi simbol kehebatan material di alam semesta pun tidak berdaya menanggungnya, sedangkan manusia yang dilengkapi dimensi kombinasi manifestasi “Allahu Ahad, Allahu Somad” menerusi aspek Malik dan Rabb, mampu memikul amanah Al-Quran. Justeru, keutamaan manusia mengatasi makhluk lain terletak pada kemampuan mereka untuk menyerap dan menghayati kalimat-kalimat wahyu ini.

Penegasan tentang “خاشعًا متصدعًا” (tunduk dan pecah berderai) bukanlah sekadar gambaran retorik semata-mata, sebaliknya ia menegaskan bahawa tiada kekuatan material yang mampu menandingi kebesaran firman Allah SWT. Maka, kita sebagai hamba-Nya perlu mengambil pengajaran mendalam daripada ayat-ayat ini dengan menghormati, memahami dan menghayati Al-Quran selayaknya. Dengan cara ini sahaja, kita bukan sahaja mampu memanfaatkan kekuatan rohani yang terkandung dalam Al-Quran, malah kita menunaikan tanggungjawab sebagai khalifah di muka bumi untuk menegakkan kebenaran dan mencari keredhaan-Nya.

InsyaAllah, wahyu Al-Quran yang hidup dalam dada inilah yang akan memberikan Nur penyuluh, hidayah petunjuk dan naungan bagi kita dalam apa jua ujian yang mendatang sama ada di alam dunia, alam barzakh atau alam mahsyar.